Πριν λίγες μέρες, πραγματοποιήθηκε το 3ο Αντιαπαγορευτικό Φεστιβάλ, στην Πανεπιστημιούπολη. Και θα ρωτήσετε εύλογα… Τι φρούτο είναι αυτό πάλι;

Σας απαντώ αμέσως. Κάποιοι πιστεύουν πως η πρέζα, πρέπει να είναι ελεύθερη. Ή μάλλον, λάθος οι ίδιοι δεν το ονομάζουν πρέζα. Η μαριχουάνα, η μαύρη, ο μπάφος, η κάνναβη, ο παπάς… Δεν ξέρω πως αλλιώς να το πω. Το 3ο αντιπαγορευτικό φεστιβάλ, λοιπόν, είναι ένα διήμερο κατά το οποίο όλοι αυτοί προπαγανδίζουν την άποψή τους.

Πιστεύουν πως η μαύρη πρέπει να αποποινικοποιηθεί. Και εγώ δεν έχω πρόβλημα με το να το πιστεύουν… όσο αυτό δεν εφαρμόζεται. Έχω πρόβλημα με το να το προπαγανδίζουν. Ή μάλλον για να πω την αλήθεια αντιλαμβάνομαι γιατί το προπαγανδίζουν. Αλλά δεν δέχομαι σε καμία περίπτωση, να το κάνουν ανενόχλητοι.

Και αυτό όμως έχει την εξήγησή του. Είναι δυνατόν, οι εφευρέτες αυτού του νοσηρού φεστιβάλ, να ονομάζονται “αγωνιστές”; Και αυτό έχει την εξήγησή του. Να σας παρουσιάσω λοιπόν, επιχειρήματα και αντεπιχειρήματα.

Λένε οι ίδιοι πως ένας από τους πολύ σημαντικούς λόγους, που ο κόσμος μπλέκει με τα ναρκωτικά είναι η “γοητεία” του απαγορευμένου. Όχι, τα αδιέξοδα στα οποία μπαίνουν στον καπιταλισμό οι νέοι, αλλά η “γοητεία” του απαγορευμένου.

Λένε ακόμα, πως η αποποινικοποίηση θα βάλει τέρμα στο λαθρεμπόριο και στο όλο παράνομο κύκλωμα. Ζητάνε δηλαδή από το κράτος να γίνει ο πρεζέμπορος. Προσοχή! Το κύριο αίτημά τους, δεν είναι να ενημερωνόμαστε στην βασική μας εκπαίδευση για τις επιπτώσεις των ναρκωτικών, αλλά να αποποινικοποιηθεί.

Κατηγορούν, όσους τους… κατηγορούν για την δράση τους αυτή, ως συνεργάτες των πρεζέμπορων, της αστυνομίας και κάθε παράνομου μηχανισμού του αστικού κράτους, που βάζει τα δυνατά του για την υπόθεση της ναρκοκουλτούρας.

Δεν λένε όμως, ότι όπου εφαρμόστηκε, η αποποινικοποίηση είχαμε δραματική αύξηση, όχι μόνο στα ναρκωτικά που αποποινικοποιήθηκαν, όσο και στα υπόλοιπα, τα πιο “σκληρά”, όπως τα ονομάζουν οι ίδιοι.

Αυτός ο τελευταίος όρος “σκληρά”, είναι ένας ακόμα πλαστός όρος. Δεν υπάρχουν, “σκληρά” και “μαλακά” ναρκώτικα και αν κάποιος γνωρίζει, δεν μπορεί παρά να ξέρει πως ο συγκεκριμένος διαχωρισμός έχει ως μόνο σκοπό, να απενοχοποιήσει την χρήση των “μαλακών” (βλ. μαριχουάνα).

Αρνούνται ακόμα, πως η χρήση των “μαλακών”, σύμφωνα με τις πλέον τεκμηριωμένες έρευνες, οδηγεί στα “σκληρά”. Για να πάμε παρακάτω όμως που είναι και το ζουμί. Το φεστιβάλ αυτό λοιπόν, φρόντισε να προπαγανδίσει μια πράξη που νομικώς ονομάζεται “ποινικά κολάσιμη”, όπως είναι η χρήση αυτών των ουσιών. Όταν κάποιος ακόμα και αν μέσα στο φεστιβάλ, δεν γινόταν χρήση και διακίνηση, (σκέψη που μοιάζει τουλάχιστον αστεία), προπαγανδίζει μια “ποινικά κολάσιμη πράξη”, είναι ή δεν είναι παράνομος;

Ας το αφήσουμε και αυτό, όμως, γιατί όλοι ξέρουμε και τους φυσικούς αλλά και τους ηθικούς αυτουργούς, αυτού του τερατώδους εγκλήματος, σε βάρος της νεολαίας. Το κυριότερο επιχείρημά τους, αλλά και το πιο αποπροσανατολιστικό σγχρόνως, είναι ότι η σχετική “ελευθερία” θα μάθει τον κόσμο ότι η κάνναβη κάνει… κακό.

Αυτό το αίτημα, λοιπόν θεωρείται από κάποιους, όπως το ΠΑΣΟΚ και ο Συνασπισμός, προοδευτικό. Ο χώρος που αντιτίθεται στην ποινικοποίηση του χασίς, αυτοαποκαλείται “ελευθεριακός”. Για να απαντήσω λοιπόν, συνολικά. Αυτές είναι οι ελευθερίες του καπιταλισμού. Η ελευθερία να παίρνεις ναρκώτικα. Να είσαι ελεύθερος να πουλάς το κορμί σου, να μπορείς να φύγεις από το σχολείο όποτε εσύ “θέλεις”, χωρίς βέβαια, να έχει πάρει την βασική μόρφωση, ούτως ώστε να φτάσεις όσο γίνεται πιο αδύναμος στα χέρια της εργοδοσίας που θα σε εκμεταλλευθεί με τον στυγνότερο δυνατό τρόπο.

Όσο για το τί είδους, συνέπειες έχει αυτή η ελευθερία, ιδιαίτερα για τους νέους; Αυτό είναι το πιο εμφανές. Γιατί ο καπιταλισμός να μην θέλει μια νεολαία μαστουρωμένη; Δεν τον ευνοεί, να ζήσουν όλοι σε ένα παράλληλο σύμπαν και κανένας να μην παλεύει για τα δικαιώματά του. Γι αυτό παλεύουν και οι διοργανωτές του εν λόγω φεστιβάλ για την δημόσια και δωρεάν εξαθλίωση της νεολαίας της χώρας (όπως έγραψε και ο “σχιζοφρενής οικοδόμος με το καδρόνι”).

Υ.Γ.1 Με συγχωρείτε για το σκόρπιο των σκέψεών μου.

Υ.Γ.2 Αν και γνώριζα για την εν λόγω κίνηση πολύ πιο νωρίς, δεν έγραψα τίποτα σχετικά. Όχι να κάνουμε και διαφήμιση του πρεζοφεστιβάλ.

Υ.Γ.3 Καμία ανοχή σε εκείνους που διεκδικούν παραπάνω “αλυσίδες”, για τον ήδη εγκλωβισμένο λαό.
 

15 Responses to “Πρέζα, μαστούρα, υποκουλτούρα…”

Αδερφέ, μπορείς να μου πεις, αν η κάναβη είναι ή όχι ψυχοτρόπος ουσία; Καλά τα όσα μου γράφεις, αλλά δεν απαντάς σε κάτι από αυτά που λέω.

Gia na sygkrineis thn preza me thn kanavh fantasou pooooso pisw exeis meinei..
1-2 erwthseis mono

1) Mporeis na mou vreis enan an8rwpo pou na xei pe8anei apo ypervolikh xrhsh kanavhs?

2) Posa einai oi 8anatoi apo alkool ethsiws?

Ti na sou pw filaraki..
Enhmerwsou kai meta anoikse thread kai grapse pipes peri “prezofestival”
alla h asxetosynh sou mallon einai ekeinh pou dn s afhnei na anoikseis ta matia.
Ti na peis..KOINOS NOUS..

loipon file gia na katakrinis kati prepei prota na ksereis ti eine ayto kai pos 8a to ma8eis ean den to kaneis!opote den exeis kanenan logo na to krineis epidi den to ksereis kai to katalava apo tis malakies pou les!ean 8es na ma8eis 5 pragmata gia ayto to 8ema diavase to vivlio cannabis sativa ena kitrino vivlio apo tis ekdoseis tipo8ito!mexri tote min ksanamiliseis giayto to 8ema giati 8a sou petaksoun ntomates!to piases filaraki?

mpravo re blunt kala tou ta pes toy asxetou

m’aresei pou eisai kai kniths re.vlammene.

prezofestival na pis ta geme8ilia sou asxete

polu magia epese apo tous apo panw…na diavaseis kai ENA(1) biblio pou tha sou apokalupsei tin mia kai monadiki alithia…o mpAfos einai ok…ase re…sovara..?giati na xreiazomai kati na ftiaxtw?epeidi me petaxane mesa se anan vourko..weed kai loipa..den leei kaneis oti einai kalo to alcool..ma ti standar epixeirima(k monadiko)..oute yperaspizetai kanei tis poto biomixanies..alla den tha m peis oti ena potiri krasi einai to idio me ena tryfyllo..oxi kanena FTIAXIMO kamiA MASTOURA….aidies..

to palikaraki exei kataberdeftei :-p
re xazouli ego epeidi ta exo xrisimopoisei kai ta 2 poly kairo akou,den einai to idio!!!!

borei kai to xasis na ginei “preza” alla otan katalabeis oti se xalaei boreis na to kopseis pio efkola.

To xorto den kanei tin idia zimia sto myalo kai sto soma kai stin psihi opos i preza.

kai aftoi oi an8ropoi pou esy apokaleis ironika “eleu8eriakous” sebontai perisotero tin eleu8eria sou ap oti esy tin diki tous.
i apopoinikopoieish 8a eferne sto kratos perisotera xrimata,opoios 8a i8ele na kapnisei 8a eixei megalyteri poikilia,kaliteri poiotita kai se logiki timi =D me to na ginei nomimo to xasis den se anagazei kaneis na to pareis!!! live and let live mathfacka!!!

se efaga oti eisai paliokoumana,milas gia ena outopiko kosmo opou oloi 8a einai “ftiagmenoi” apo monoi tous ki oxi ap tis ousies…o kafes kai to aplo tsigaro einai episeis ousies ki omos borei na tis xrisimopoieis.

lypame pou sto leo alla o teleios kosmos pou elpizeis na ziseis sigoura den einai s’afti i zoi,kai oi an8ropoi pote den 8a ginoun teloioi.

to palikaraki exei kataberdeftei :-p
re xazouli ego epeidi ta exo xrisimopoisei kai ta 2 poly kairo akou,den einai to idio!!!!

borei kai to xasis na ginei “preza” alla otan katalabeis oti se xalaei borei na to kopseis pio efkola.

To xorto den kanei tin idia zimia sto myalo kai sto soma kai stin psihi opos i preza.

kai aftoi oi an8ropoi pou esy apokaleis ironika “eleu8eriakous” sebontai perisotero tin eleu8eria sou ap oti esy tin diki tous.
i apopoinikopoieish 8a eferne sto kratos perisotera xrimata,opoios 8a i8ele na kapnisei 8a eixei megalyteri poikilia,kaliteri poiotita kai se logiki timi =D me to na ginei nomimo to xasis den se anagazei kaneis na to pareis!!! live and let live mathfacka!!!

se efaga oti eisai paliokoumana,milas gia ena outopiko kosmo opou oloi 8a einai “ftiagmenoi” apo monoi tous ki oxi ap tis ousies…o kafes kai to aplo tsigaro einai ousies ki omos borei na tis xrisimopoieis.

lypame pou sto leo alla o outopiko kosmos pou elpizeis na ziseis (esy kai to komma sou) sigoura den einai s’afti i zoi,kai oi an8ropoi pote den 8a ginoun teloioi.

Exo filo pou paithane apo mpafo giati ton epiase taxykardia. Tin proti mera kiolas tyflothike , meta epese se koma. Apo mpafo kai mono. Ksero kai allon pou kanei 30 xronia einai aleithia , alla to provlima einai ayto pou episimainei o filos. Oti diladi to vasiko provlima einai oti theloun na ftaseis sta varia as to poume narkotika kai sou plasaroun to xasisaki gia na gineis magkas. Poios o logos na gino o malakas pou troo oti mou dinoun kai nomizo oti ekana kai kati spoudaio giati kinithika stin paranomia kai eimai o diaforetikos? To oti oute oi idioi pou ta diakinoun den kanoun alla propantos den dinoun sta paidia tous sou leei kati? An den sou leei oute ayto sou leei kati oti ston polemo tou vietnam to moiraze i cia? An den sou leei kati oute ayto , to oti to proothoun entexna apo tainies klp averta eno tainia me epanastati exo na do 30 xronia sou leei kati? To oti kanenas epistimonas den kanei mpafo se provliMatizei mipos?

poso amorfotos eisai re file esu pou grafeis to arthro…katarxas mpafos kia taxukardia den sxetizontai giati to xorto rixnei tous palmous…defteron POS MPOREIS na les preza kai na enoeis marijuana???

kati allo, an eise vlakas tha ftaseis sta sklira asxeta an einai i oxi nomiki i xrisi kannavis…

Filarako mauro me taxikardia sxetizodai, sta 14
Pou ekana prwth fora piga na ta xasw. Ekana ena bima kai kourazomoun les kai etrexa ase nomiza oti 8a ta tinaxw alla twra sta 16 m eimai xalaros pinw kai aplos ftiaxnomai

re paidia an einai dinaton pws sigrinetai ti ximeia me ti fisiki.
xasis me hrwinoi koka krak entelws anomia pragmata .

dn einai psema oti o kapitalismos 8elei mia koinwnia mastourwmenh….dn einai la8os oti oi emporoi narkwtikwn..einai ane3elegtoi emporoi 8anatou k pr na tous katadikasoume oloi..xrhstes kai mh…alla pws na ginei auto.otan to idio to kratos leitourgei ws aspida g tous emporous autous?nai…afou h ka8arh kannavis einai kati pio elafru ap to alkool…giati na mhn einai k auth eleu8erh?..to alkool dn odhgei st 8anato?lush…swsth k plhrhs enhmerwsh sta sxoleia gia tis epiptwseis olwn twn ousiwn…k eleu8erh epilogh gia xrhsh meta ta 18…lew kati paralogo?

loipon mia apanthsh pros olous tous “proodeutikous”, mono me 3 paradeigmata….
1.gnwrizw kopela pou katelhkse sto nosokomeio apo mpafo, epeidh eixe allergeia. 2. antra pou pe8ane meta apo mpafo, kathws dn antekse apo thn taxukardia k 3. otan arxizei o aderfos sou apo ta “malaka” katalhgwntas sta “sklhra” kai telika pe8ainei. Twra thelw tis “wraies” apopseis peri fusikou, xhmikou, kalou, kakou, thanathforou kai mh opoiou.

Something to say?

*
To prove you're a person (not a spam script), type the security word shown in the picture.
Anti-Spam Image